Evangile de Marc
2,28en sorte que le Fils de l'homme est maître même du sabbat." ( Dn 7,13 , ) 3,1Il entra de nouveau dans une synagogue, et il y avait là un homme qui avait la main desséchée. ( ) 3,2Et ils l'épiaient pour voir s'il allait le guérir, le jour du sabbat, afin de l'accuser. ( ) 3,3Il dit à l'homme qui avait la main sèche: "Lève-toi, là, au milieu." ( ) 3,4Et il leur dit: "Est-il permis, le jour du sabbat, de faire du bien plutôt que de faire du mal, de sauver une vie plutôt que de la tuer?" Mais eux se taisaient. ( )
3,5Promenant alors sur eux un regard de colère, navré de l'endurcissement de leur coeur, il dit à l'homme: "Etends la main." Il l'étendit et sa main fut remise en état.
707 Bible des peuples sur verset 2017-12-20: Le texte dit : “peiné de voir l’endurcissement de leur cœur”. Dans la culture hébraïque, le cœur signifie non pas les bons sentiments, mais tout le monde intérieur. Ces croyants n’ont pas mauvais cœur, mais Jésus est peiné de les voir si peu ouverts. Bien qu’avoir l’esprit fermé ne soit pas en soi un péché, cela amène très vite à condamner celui qui ne pense pas comme vous, et bientôt on emploiera tous les moyens pour se débarrasser de celui qui sème le trouble dans les esprits.
( )3,6Etant sortis, les Pharisiens tenaient aussitôt conseil avec les Hérodiens contre lui, en vue de le perdre. ( Mc 12,13 , ) 3,7Jésus avec ses disciples se retira vers la mer et une grande multitude le suivit de la Galilée; et de la Judée, ( ) 3,8de Jérusalem, de l'Idumée, de la Transjordane, des environs de Tyr et de Sidon, une grande multitude, ayant entendu tout ce qu'il faisait, vint à lui. ( ) 3,9Et il dit à ses disciples qu'une petite barque fût tenue à sa disposition, à cause de la foule, pour qu'ils ne l'écrasent pas. ( ) 3,10Car il en guérit beaucoup, si bien que tous ceux qui avaient des infirmités se jetaient sur lui pour le toucher. ( )
trouve dans 1 passage(s): Les dix commandements,
trouve dans 1 liturgie(s): Dimanche-9-temps ordinaire annee B,
trouve dans 1 document(s) de référence: Catéchisme de l'Eglise Catholique § 591,
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